[ребенок] Мы тебя арестуем, если ты не придешь!
СТИЛЯГИ ИЗ КОНГО
[Максим Пиво] Когда ты так одет, ты, действительно, лучший. Король цвета.
Когда я надеваю мои разноцветные костюмы, это великолепно.
Где бы я ни появился, все кричат мне:
«Король одежды! Король дэнди!»
[мужчина на рынке] Наш лучший дэнди! Щеголь! Модник!
Такие дэнди есть только у нас в Конго!
Oн единственный и неповторимый.
Он гордость нашего района, Максим Пивó!
[Максим Пиво] В этом суть культуры дэнди.
Настоящий модник должен иметь разные костюмы.
Да, у него должно быть много разных костюмов и обуви, чтобы создать эту атмосферу.
Он должен отличаться от других.
При этом нельзя быть монотонным, нужно избегать однообразия в цвете.
[Амабель Элялимбе Манье] Меня зовут Амабель Элялимбе Манье.
Я его жена и мать его двоих детей.
Максим продавал одежду.
Когда он был молодым, он торговал одеждой и пришёл ко мне,
потому что я любила хорошо одеваться.
А в это время у меня не было ни бойфренда, ни мужчины,
а он мне сказал, что любит меня.
[Амабель Элялимбе Манье] У Максима было много поклонниц, но он предпочел иметь детей со мной.
Так что, видите, он любит меня.
[Максим Пиво] Это пара ботинок Вестон.
Они очень дорогие,
Вестоны очень дорогие.
[Максим Пиво] Я купил их, потому что я дэнди.
Я должен был их купить.
Каждый представитель общества дэнди должен иметь в гардеробе пару Вестонов.
Я копил деньги почти два года.
Целых два года!
[Максим Пиво] А вообще, если бы не эти ботинки, я бы мог приобрести надел земли.
А я же денди.
И для такого известного человека, как я,
чтобы поддержать репутацию, ради своей самооценки,
я был просто вынужден купить Вестоны.
[Амабель Элялимбе Манье] Когда нас куда-нибудь приглашают, он очень долго собирается.
Многие даже спрашивают, почему он так долго одевается?
Может быть, он считает себя лучше других?
Нет, нет совсем не поэтому.
Но то, что он так долго одевается, меня тоже ужасно раздражает.
[Амабель Элялимбе Манье] Он может собираться час, два. Правда!
Ему нужно очень много времени.
В конце концов, он говорит – иди без меня.
Я тебя догоню.
[Мужчина 2] Это ботинки из кожи крокодила!
[Максим Пиво] После Второй мировой войны, когда наши военные вернулись в Конго,
они привезли из Франции много красивой и дорогой одежды.
Обувь, галстуки, рубашки…
Каждое воскресенье они встречались и демонстрировали ее друг перед другом,
чтобы показать, что они самые лучшие.
Хвастаться, кто, что привез.
Так зародилось движение дэнди. Или, как мы называем его, Сапэ.
[Элвис Макуензи] Здравствуйте, я Элвис Макуензи, автор словаря СапЭ.
Итак, добро пожаловать в Конго-Браззавиль.
Река Конго разделяет республику Конго-Браззавиль,
Республику Конго, где мы сейчас находимся,
и демократическую республику Конго, бывший Заир.
В этой реке мы плавали в детстве,
а некоторые из наших предков даже переплывали ее.
Ну, в общем, там Киншаса, а здесь Браззавиль.
Можете сделать фотографии.
[Автор] Что ты хочешь сказать своим нарядом?
[Элвис Макуензи] Брюки белые! Нужно осторожно ходить по пыли.
Пойду переоденусь.
[Элвис Макуензи] В целом дэнди не носят подделок.
Если наденешь подделку, об этом узнают все.
Слово Сапэ означает "общество атмосферных и элегантных людей".
Общество джентльменов, в котором есть правила существования,
правила поведения и своя манера одеваться.
[Люконтрау Дуперерра] Меня зовут Люконтрау Дуперерра.
Я – модник другого калибра.
Это Кензо.
Что касается моих самых дорогих костюмов, у меня есть Кензо,
также у меня есть Джорджо Армани, и пиджак от Ив Сен Лоран.
[Бакачука Патриали Карли Диди] Меня зовут Бакачука Патриали Карли Диди.
На мне - костюм Кензо из Италии
и очень дорогие ботинки из крокодиловой кожи.
Это последняя коллекция Вестон.
Люди видят, что на мне надето,
но сколько это стоит, они не знают.
Я не могу им сказать как это дорого.
Они не поймут.
Что касается одежды, сколько на неё тратить денег,
то здесь ограничений нет.
Что мне нравится, то я и покупаю.
[Бакачука] Мы в Браззавиле. Точнее в районе Бо-Конго, на юге города.
Здесь много модников и здесь их обсуждают больше всего.
Здесь они в центре внимания.
Все приходят сюда, чтобы похвастаться друг перед другом своей одеждой.
Но суббота и воскресенье - это дни, когда все себя показывают.
В эти дни большая конкуренция, на тебя смотрят люди.
Рассматривают твою одежду.
Оценивают насколько ты элегантный, насколько красивый.
Важнее всего красота одежды. Но и марка тоже. И цена.
Но оценить трудно, ведь этикетку не видно. Как узнать цену?
Но есть и знатоки, такие люди разговаривают со мной об одежде.
Они понимают её стоимость.
Как только ты что-то надеваешь, эти люди понимают «да, вот это оно».
[Северин Муенго] Я господин Северин Муенго, меня называют еще «Крутой денди».
Все дэнди знают меня.
Я не просто модник, я умею правильно подбирать цвета в одежде.
[Северин Муенго] А теперь, собственно, одежда. У меня её много.
Вот это все одежда, одежда, одежда.
Кругом одежда. Все здесь одежда.
Это моя профессия. Это все одежда.
[Северин Муенго] Это оружие! Это настоящее оружие!
Этим можно убить! Просто убить!
Это платки, а это галстуки.
С таким богатством недостатка в аксессуарах у меня не бывает.
И это ещё не все. Еще не все.
Вот здесь ещё есть. Аксессуаров предостаточно!
[Северин Муенго] Да, я беру кредиты, потому что я госслужащий.
Я беру кредиты на одежду.
Иду в банк, иду в кредитное бюро и покупаю, покупаю, покупаю.
С тех пор, как я стал дэнди, я четыре раза брал кредиты.
Сначала 8 миллионов, потом - 6, потом - 7,5 – и все, чтобы купить одежду.
[Северин Муенго] Мои сестры, мои родственники, которые живут в деревне,
если они узнает, что я купил обувь для того, чтобы просто ходить по земле
за три с половиной миллиона?
В то время, как моя сестра для того, чтобы
заработать хотя бы маленькую часть этой суммы,
вынуждена с утра до вечера работать в поле.
И я ей ничем не помогаю.
Если она узнает об этом, она будет довольна?
Своей жене и близким я тоже не говорю сколько трачу, они будут в шоке…
Три миллиона пятьсот франков.
[Северин Муенго] Правда, я не знаю, как вам объяснить…
Я ощущаю себя самым богатым человеком на свете.
Я чувствую себя самым богатым.
Потому что, когда я ношу свою одежду, куда бы я ни пошёл,
люди повторяют "Северин, ах, Северин!"
И я чувствую, что я в раю.
[Максим Пиво] Я создал свою организацию и назвал ее «Дэнди в опасности»,
потому что такие люди кладут свою жизнь на алтарь красоты,
на алтарь моды, и в конце концов они ничего не получают.
[прохожий] Дэнди Пивó! Да здравствует Сапе!
[человек из очереди за водой] Здесь, в Конго-Браззавиле, мы страдаем. Мы страдаем, потому что чувствуем себя рабами.
Посмотрите, как приходится страдать этим людям. Им очень сложно.
Это тяжело, очень тяжело. 2-3 часа.
Даже в таких странах, как Ливия, есть водопровод.
Можно помыться в душе, а у нас есть река Конго и больше ничего.
Дело в деньгах, в нефтяных деньгах. Вот так.
Мы плохо живем. Мы рабы. Нам нечего есть.
[жена Пиво] Она готовит соус из пальмовых орехов.
Моамбе – так мы называем пальмовые орехи.
А мы едим их очень часто.
Мы режим их мелко, мелко, мелко.
Обычно мы собираем эту траву в лесу, потому что на рынке она дорогая.
Но так как у нас нет машины, чтобы ездить в деревню и обратно,
нам приходится ее покупать.
А из этих листьев мы делаем хлеб… Сака-сака.
Эту стружку мы используем как топливо.
[Максим Пиво] Я знаю одного человека, он выиграл много денег, выиграл в лотерею.
Больше 11 миллионов.
Но он ничего с ними не сделал,
он даже не купил себе участок,
он пошёл в бутик и спустил все на одежду,
а потом оказался на мели.
[Максим Пиво] Вот моя история, история моего старшего брата.
Наш отец был каменщиком. У него было дело – он занимался производством кирпичей.
А руководил предприятием мой старший брат.
Так как он был старший и руководитель, мы думали, что он спасёт семью.
Но он не смог. Он разорил фабрику. Брат спустил все деньги на шмотки.
[Максим Пиво] Мадам, как вы?
[Жена старшего брата] Хорошо. А ты?
[Максим Пиво] Ну и отлично.
[Максим Пиво] Это мой старший брат.
Это тот самый брат, который был лидером в семье и супермодником.
Именно он научил меня красиво одеваться.
Именно поэтому я и стал таким же.
[Брат Максима Пиво] Мы решили выращивать скот, овец, возделывать землю,
у нас есть поля кассавы, мы работаем в огороде, выращиваем овощи и ананасы.
Если говорить о культуре дэнди, то годы моей славы пришлись на 80-90е.
Мы были одними из восходящих звезд.
[Брат Максима Пиво] Отец сделал меня управляющим своего бизнеса.
У нас было 5-6 работников и каждый месяц отец выдавал им зарплату,
я начал воровать деньги и тратить их на одежду.
Тогда мы покупали, в основном одежду и обувь Вестон.
Покупали у тех, кто приезжали в Конго из Парижа.
В то время я занимался кассой предприятия.
И поскольку я был глуп и не очень понимал, что делаю,
я начал вытягивать деньги и воровал до тех пор, пока не разорил предприятие отца.
[Брат Максима Пиво] На одежду мы тогда тратили огромные суммы!
Только на одежду, больше ничего не покупали.
Вот почему все наше поколение воровало из карманов родителей.
[Брат Максима Пиво] - Привет!
[сосед] - Привет!
[Брат Максима Пиво] - Это мои соседи! А это мой младший брат.
[Брат Максима Пиво] Он дэнди из Браззавиля!
[сосед] - Да. Да, мы слышали о нем.
[Максим Пиво] Я создал свою школу в 2010, когда меня выбрали лучшим представителем дэнди Конго.
Но я был разочарован. Я не получил, того, что мне обещали.
[Максим Пиво] Был объявлен конкурс. В нем участвовало 32 человека. 32 модника.
Мы должны были появиться на сцене 4 раза в разных костюмах.
Тогда в Конго такой конкурс организовали впервые.
Из-за этого я потратил очень много денег, даже моя жена была против.
У меня были сбережения, 600 тысяч франков. Я их все потратил.
Мне обещали поездку во Францию на месяц и выигрыш в 5000 долларов.
Но я так ничего и не получил.
[Максим Пиво] И поэтому я создал свою организацию, под названием «Дэнди в опасности».
Такое название я придумал, потому что видел, что сделали мои старшие братья.
Они пожертвовали всем, но ничего не получили.
[Максим Пиво] Я отличаюсь от других тем, что создаю свою одежду сам.
Например, вот этот костюм.
Другие дэнди комплексуют по этому поводу. Но не я.
Я хочу сам создавать свои вещи.
Другие не хотят носить одежду, сделанную в Конго.
[Максим Пиво] Эта школа. Школа дэнди.
Быть дэнди – это не значит просто носить дорогую одежду.
Вы все меня знаете. У меня не много денег. И я не работаю.
Не стоит расстраиваться и думать, что все дэнди
обязаны покупать одежду, которая стоит миллионы, нет.
Не нужно покупать костюмы за 3 миллиона, суть нашего общества совсем не в этом.
Суть – в сочетании цветов. Это важнее, чем цена.
[Таксист] Я захотел стать денди из-за него. Мне нравится, как Максим одевается.
Он мне как старший брат. Я вырос в этом квартале.
И он для меня, как кумир!
[Максим Пиво] Мы с одной улицы…
Он всегда был рядом, смотрел на меня, ему нравилась культура дэнди.
Но денег не было, и это было препятствием, он не мог этим заниматься.
Не мог даже этим интересоваться.
Потом по Божьей милости он научился водить машину и стал таксистом...
[Таксист] Чтобы тебя зауважали в мире моды, подобно моему учителю,
«папе» как я его называю,
я каждый день прилагаю какие-то усилия,
чтобы при моем скромном заработке красиво одеваться, и всегда быть опрятным.
Потому что для дэнди не важно, ни где ты работаешь, ни кем ты работаешь,
таксист ты или нет. Будь добр, соответствуй.
Пусть моя работа и скромная, но я буду стремиться к этому,
я добьюсь, и я обязательно достигну его уровня.
[Таксист] Это моя жена, жена будущего дэнди.
Конечно, в нашей семье трудности есть. Не без этого.
А без трудностей и не бывает. Трудности есть всегда…
Надо стараться быть опрятным, заботиться о ребенке.
Надо чтобы были деньги и на ребенка, и на жену…. на младших братьев, на старших братьев…
Я довольно ограничен в средствах.
[Максим Пиво] Сейчас молодые люди начали понимать,
что они не должны жертвовать всем, чтобы покупать дорогие вещи.
Они начали понимать, что культура дэнди – это вовсе не покупка дорогой одежды.